Alain Finkielkraut

Alain Finkielkraut, dont le père fut déporté à Auschwitz, est un des plus importants philosophes français contemporains. Inspiré entre autres par Emmanuel Levinas et par Hannah Arendt, il intervient fréquemment dans les débats qui secouent le monde et la France en particulier. Finkielkraut ne fait pas cas des idées à la mode et n’hésite pas à se placer à contre courant, même si cela lui vaut d’être vivement critiqué… 

 

Alain Finkielfraut est né à Paris en 1949. Il est le fils unique d’un maroquinier polonais qui fut déporté à Auschwitz.

 

En 1969, il entre à l’Ecole normale supérieure de Saint Cloud. Agrégé de Lettres et titulaire d’une maîtrise en Philosophie, il est professeur au département Humanités et Sciences sociales de Polytechnique.

 

Philosophe engagé, il dénonce les dérapages de la société contemporaine au niveau de l’émancipation des mœurs, de la culture, de la modernité, de la place de la mémoire, de la tradition et du rapport à autrui… A propos des failles du monde moderne, il publiera un ouvrage s’intitulant «La critique de la pensée»

 

Alain Finkielkraut a consacré plusieurs livres à l’antisémitisme, dont : «Le Juif imaginaire» et «Une voix vient de l’autre rive» dans lesquels il se penche sur la mémoire de la Shoah, sur la façon dont la deuxième génération l’approche et sur «l’instrumentalisation» de la Shoah. Dans «au nom de l’autre, il aborde la montée de l’antisémitisme : «…hier, Céline reprochait aux Juifs leur cosmopolitisme et leur manque de patrie ; aujourd’hui, c’est leur trop plein de patrie que les antisémites leur reprochent, leur attachement à une communauté et à un pays…»

 

Alain Finkielkraut  reste un défenseur de la République et de la France : Â«â€¦on aurait tort d’isoler complètement les manifestations antisémites d’un mouvement plus vaste dont les Juifs ne sont pas les seules cibles. Ce n’est pas le moment de nous désolidariser de la France, en l’accusant, puisque la haine dont nous sommes l’objet, vise aussi la France…»

 

Alain Finkielkraut prend également position contre les réformes pédagogiques et insiste sur le fait qu’elles entraînent une sélection injuste et servent de subterfuge pour favoriser certaines classes de la société. Dans un ouvrage qu’il consacre à ce problème, «Enseigner les Lettres aujourd’hui», il dénonce l’inégalité de l’enseignement qui est devenu réservé à la bourgeoisie.

 

Alain Finkielkraut a souvent déclenché des polémiques en faisant des déclarations (entre autres à propos de l’Islam) qui lui ont valu d’être qualifié de raciste. Finkielkraut considère que l’on peut défendre les valeurs de l’universalisme tout en reconnaissant la diversité culturelle.

 

Si Alain Finkielkraut dérange, c’est peut-être parce qu’il veut défendre toutes les causes à la fois, qu’il reste partagé et que trop souvent, il se rétracte ou affirme que ses propos ont été déformés, voire falsifiés, ce qui est peut-être vrai, mais très mal perçu. Pourtant, contrairement à d’autres intellectuels qui sont à l’affût de la médiatisation de leur personne, ce qui semble être primordial pour Alain Finkielkraut, ce sont les idées qu’il s’évertue à défendre.