La ministre de la Culture, Limor Livnat, a reproché aux signataires de la lettre d’avoir agi pour des motifs politiques et a ajouté qu’en se comportant ainsi, « ils se causaient du tort à eux-mêmes ». Elle a ajouté: « Nous vivons dans une démocratie ». 

La metteur en scène Anat Gov, qui fait partie des signataires de cette lettre, a réagi en affirmant « qu’elle n’avait rien contre les habitants d’Ariel ». Et de préciser: « Nous refusons de franchir la ligne verte. Certains demandent à ne pas jouer le vendredi soir parce qu’ils observent le Shabbat. Vous ne comprenez pas que pour moi, me produire en spectacle à Ariel, cela correspond pour un autre à transgresser le shabbat? »

Des personnalités de premier plan de la culture israélienne comme des écrivains mondialement connus : Amos Oz, A.B. Yehochoua, David Grossman, et d’autres moins connus comme Ilana Hamerman, Sami Michael, Yossi Sarid,  Yeara Shehori, David Tratkover, Maayan Amir, Orly Zilbershatz, Judd Neeman, Danny Karavan, Nissim Kalderon et encore beaucoup d’autres ont publiquement et officiellement exprimé leur approbation et soutien à cette pétition.

Ainsi, ces chefs de file de la culture moderne s’allient aux sections d’assaut anti israéliennes, pour ne pas dire antisémites, à l’étranger qui font campagne pour le boycott d’Israël et de ses produits. En effet, dans le cas des intellectuels israéliens voulant frapper d’ostracisme les habitants de Judée et de Samarie et dans le cas des boycotteurs d’Israël à l’étranger, le même motif est invoqué, à savoir que l’Etat d’Israël « occupe » la Terre d’Israël des régions de Judée et de Samarie.

Mardi 31 août, alors que cette campagne de boycott défraye la chronique dans tous les médias israéliens depuis 48 heures et que le sang des quatre victimes de l’attentat terroriste du carrefour de Bani-Naïm est encore chaud, le député Yaacov Katz,  tête de liste du parti Ihoud Haléoumi, vient de faire une intervention empreinte de très forte émotion. Il a déclaré : « Les terroristes qui ont assassiné ce soir quatre des nôtres ont très bien perçu l’atmosphère induite dans le pays par ces écrivains, ces artistes, ces universitaires, ces auteurs, ces poètes, tous des hommes de lettres et d’arts israéliens qui depuis des années s’évertuent à rejeter Tsahal, à  dénigrer l’Etat d’Israël,  et à entretenir la haine gratuite envers leurs frères et sœurs de Judée et de Samarie »

Traditionnellement, l’équipe mettait toujours « le paquet » en défense, avec au moins quatre défenseurs et cinq arrières pour affronter les championnats internationaux. Luis Fernandez a décidé de mettre fin à ce schéma de jeu habituel, qui, si l’on s’en tient aux résultats, n’a pas vraiment porté ses fruits. Jérusalem n’a participé à aucune Coupe du monde ou championnats d’Europe depuis 1970, à cause des faiblesses de sa défense. Malgré ce constat, l’ancien entraîneur du Betar Jérusalem a martelé en conférence de presse ne pas vouloir aligner huit joueurs en défense. Il a, par ailleurs, assuré avoir choisi les meilleurs candidats en crampons pour les deux matchs cruciaux contre Malte et la Géorgie.

Le président d’Ami, Yankele Mandel, a déclaré qu’il partageait l’avis des directeurs de théâtre qui avaient repoussé la « lettre des artistes » et a souligné que pour lui, « un boycott était par nature un moyen d’éloigner les gens alors que la culture et l’art étaient censés, quant à eux, les rapprocher. »

Et puis, autre note positive, rapportée par Israël Hayom: de nombreux artistes ont confirmé leur participation au 9^e festival du Goush Etsion (territoire occupé pour certains) consacré au théâtre et à la musique juive. Il se tiendra, précisons-le, pendant les demi-fêtes (Hol Hamoed) de Souccot. 

Une autre réaction peut être signalée dans ce contexte, celle de l’Union des Ecrivains de langue hébraïque qui, dans une lettre officielle, souligne le rôle précurseur de la littérature. Elle ajoute: « Les artistes ont le droit d’exprimer leur opinion et doivent faire preuve de créativité mais ils ne peuvent pas écarter certains groupes pour des raisons politiques ». 

La lettre a également suscité la colère d’un grand nombre d’abonnés dans différents théâtres, qui ont téléphoné ou envoyé des courriers électroniques pour faire part de leur indignation. C’était le cas notamment aux théâtres Cameri, Habima et Bet Lessin de Tel Aviv. Certains auraient même menacé d’annuler leur abonnement.

De son côté, le ministre des Finances Youval Steinitz a demandé à ses services de vérifier s’il était possible de supprimer les subventions octroyées aux théâtres refusant de donner des représentations à Ariel ou dans tout autre endroit se trouvant « au-delà de la ligne verte ».

Le Congrès représentait tous les groupes sionistes qui fonctionnaient à l’époque, et eut un impact important sur les communautés juives, particulièrement en Europe, mais aussi sur les gouvernements : la création d’un organisme qui proposait une solution politique pour le peuple juif, en récréant un Etat sur la terre ancestrale, ne pouvait qu’intéresser les populations, même si au sein du peuple juif, nombreux étaient ceux qui s’opposaient à cette idée pour diverses raisons.

Herzl fut élu comme Président du Congrès et comme leader du mouvement sioniste. Un programme fut élaboré et voté, portant le nom de « Programme de Bâle », et qui fixait entre autre que « le sionisme a pour objectif de créer un foyer juif en Eretz Israël ». Durant ce même Congrès, il fut décidé de la création d’un Fonds qui serait chargé d’acquérir des terres en Eretz Israël pour les Juifs. Ce Fonds vit le jour 4 ans plus tard, en 1901, sous le nom de K.K.L, « Keren Kayemet Le-Israël ».

A la fin du Congrès, Théodore Herzl d’exclama : « A Bâle, j’ai fondé l’Etat des Juifs…dans cinq ans peut-être, dans cinquante ans sûrement, tout le monde le reconnaîtra ». Et effectivement, 50 après exactement, en 1947, l’ONU décidait de la création d’un Etat juif, mais Herzl n’était plus là pour le vivre.

Une partie de son discours est d’une étonnante actualité, même si la création de l’Etat d’Israël n’a hélas pas fait disparaître l’antisémitisme, qui revêt à chaque génération de nouveaux habits :

« Nous voulons ici poser la première pierre d’une maison qui un jour accueillera le peuple juif. Il s’agit d’une lourde mission, que nous devons expliquer en des termes simples (…) Aujourd’hui, dans un monde qui a tant évolué dans bien des domaines, nous Juifs, nous sentons encore entourés de haine, de cette antique haine par laquelle notre peuple a été défiguré à travers le monde (…) Les antisémites ont réussi à renforcer notre sentiment d’appartenance. Nous sommes en quelque sorte revenus à la maison. Le sionisme, c’est le retour au Judaïsme avant même le retour vers la terre des Juifs… »

Tous s’accordent à dire que les Rouges et bleu de Tel-Aviv ont fait preuve d’une impressionnante dose de combativité. Le match au stade Bloomfield avait pourtant bien mal commencé : à la fin de la première période, le Maccabi Tel-Aviv a dû concéder un pénalty à la suite d’une faute de Ziv. Les joueurs israéliens sont revenus, de la mi-temps, métamorphosés et le PSG a eu le droit à une sévère douche froide. Les hommes de Yossi Mizrahi ont fini par l’emporter sur un magnifique coup-franc d’Eliran Atar, à la fin du temps additionnel. La pression exercée par les joueurs du Maccabi a payé mais pas suffisamment pour continuer leur route dans la phase des poules de la ligue Europa.

Malgré cette décision, les menaces de grève des pouvoirs locaux sont toujours actuelles. Ils mettent en garde que cela pourrait se faire après les fêtes du début de l’année hébraïque 5771, y compris dans les écoles. « Ce que le gouvernement doit subventionner, ce sont les pouvoirs locaux qui le payent. Demain, ce seront les parents d’élèves » a déclaré Shlomo Bohbot, le Président du Centre des pouvoirs locaux

Le comité œuvrant pour ramener la dépouille du Tsadik en Israël a adressé, il y a quelques mois, une lettre au Premier ministre pour lui demander d’intervenir pour que ce projet aboutisse. Les auteurs de la missive soulignent qu’ils ont déjà préparé un emplacement pour l’inhumer dans le cimetière du Mont Sion (Har Tsion) à Jérusalem. 

Suite à cette requête, le cabinet du Premier ministre a demandé au ministère des Cultes de se charger du dossier. Le conseiller de ce ministère a confirmé l’information et affirmé que la question serait étudiée de façon approfondie. Et comme il s’agit d’un problème religieux, les deux grands rabbins d’Israël, les rabbanim Yona Metzger et Shlomo Amar, ont également été consultés. A l’époque, le Rav Ovadia Yossef avait décrété qu’il ne fallait pas se rendre à Ouman et il est fort probable que le Rav Amar dise la même chose, ce qui laisserait peut-être la porte ouverte, selon certains, au rapatriement des ossements de Rabbi Nahman.

Saar s’est déjà mis au travail depuis un certain temps en proposant toutes sortes de solutions, et en premier lieu en mettant en avant la fameuse réforme Ofek Hadash (Nouvel Horizon) dans les écoles ainsi que de nouvelles méthodes dans l’Enseignement supérieur. 

Dans le cadre de ces changements, le ministre prévoit notamment, pour améliorer la qualité des cours, d’introduire au sein du corps enseignant des spécialistes du Hi-Tech. Ils sont 320 à avoir été engagés pour cette année. Autre projet: investir la somme de 420 millions de shekels pour adapter le système éducatif aux besoins du 21^e siècle en utilisant les nouvelles découvertes au profit de l’enseignement avec un matériel rénové.

Plus d’un demi-million de cigognes passent en Israël actuellement, plus particulièrement dans la Vallée du Houleh et dans la Vallée de Bet-Shéan pour leur migration d’Europe vers l’Afrique signalant que l’été touche à sa fin.

Mis à part la grâce de cet oiseau, son nom en hébreu « Hassida » qui est le féminin du terme « Hassid » est plus qu’évocateur et laisse s’envoler l’imagination de certains. Ce à quoi les esprits affectionnant les jeux de mots les ramènent sur terre en leur faisant remarquer que si les cigognes volent pour migrer, d’autres migrent pour voler.